Tema 4
¿Qué entiendes por políticas de fomento de la economía social?
Esto de este: enlace es fomentar la ES desde un punto de vista normativo. La financiación, ética sobre todo, es otra faceta del fomento de la ES.
La formación es una forma de fomentar la ES que no basta con unos manuales, hay que ir más allá, a la universidad, donde no se nota la ES, no se enseña. Solo se enseña crematística y capitalismo.
Y el apoyo técnico y financiero para el inicio es vital
Yo creo que falta darle publicidad a la ES, pero más allá de los ámbitos donde es imprescindible porque coincide totalmente con las políticas públicas y donde las empresas capitalistas no deben ir a sacar sus beneficios, porque se perjudican las necesidades básicas poblacionales y ahí no deben intervenir. Para ganar dinero existen otros ámbitos que no sean los vitales.
Decía publicidad para ir más allá de los ámbitos vitales, a transformar el sistema económico en fin, porque es necesario salvar a la población a la que el neoliberalismo económico puso en la miseria.
¿En tu opinión qué diferencias hay entre políticas de fomento y de regulación?
Todas las que fomenten la implementación de la ES y que no se limiten a legislar o reglamentar este ámbito. Son de fomento: Subvenciones, enseñanza, promoción, publicidad, apoyo técnico, créditos, capacitación, etc.
Busca un ejemplo de política de fomento en algún nivel administrativo que te interese. Explícalo
A mi de nivel administrativo me gustaría más de legislación, es decir, una norma que obligase a las universidades, a incluir el estudio de la ES, además del capitalismo.
Y de fomento que estas instituciones de las Comunidades Autónomas fomentasen en los centros de enseñanza obligatoria, el emprendimiento colectivo, el emprendimiento en economía social y solidaria.
Cultivar a toda la población, pero a los jóvenes fundamentalmente, de forma culturalmente crítica, para no aceptar cualquier política que le planteen en el futuro y que, como ahora, atente contra el interés de la población, beneficiando solo una minoría, de forma tan silente y sumisa. Esto acabará con la democracia y ese pilar no puede perderse.
Tema 3
Aspectos de la ES de mayor interés para las políticas públicas
Política Pública es un conjunto de medidas que adopta un gobierno para solventar problemas de la sociedad donde habita y mejorar la vida de las personas.
Los principios y valores de la ES, todos ellos, son valores y principios básicos para implementar las políticas públicas. Los más destacados en mi opinión:
Los valores todos: Dignidad humana, solidaridad, justicia social, participación directa y democrática, transparencia y sostenibilidad medioambiental.
Los principios:
- Primacía de la persona y del objetivo social sobre el capital.
- Gobernanza democrática o participativa.
- Reinversión de los excedentes en función de los fines sociales.
- Autonomía de gestión respecto a los poderes públicos.
- Compromiso con el entorno local y el desarrollo sostenible
El 1 el 3 y el 5 Los más importantes y el resto necesarios.
Objetivos de mayor interés que el sector de la Economía Social debería plantearse obtener de la actuación de los poderes públicos
Normas dirigidas a establecer una eficaz estabilidad institucional y fomentar normas para cooperativas de consumo frente a los monopolios de distribución de alimentos. En los ámbitos de cuidados, sanidad y enseñanza no admitir convenios, si no es con la ES.
Fomentar el emprendimiento pero en grupo, no individualmente con el fin de ser empresario, sino socio de un grupo dedicado a satisfacer necesidades de la sociedad que nos rodea o solventar el problema que acucie socialmente a determinada población, en una de las formas democráticas y participativas como son las que confirman la ES. Con el apoyo económico inicialmente de la Administración, una vez analizada exquisitamente la viabilidad del proyecto.
Ya que en las Facultades de Económicas (que deberían llamarse Facultades de Crematística) no se atiende la ES (que tiene 200 años) Fomentar en Formación Profesional la ES a ver si por ahí entra la cuestión.
Es legítimo que los poderes públicos se planteen el fomento dela Economía Social O deberían limitarse a regularlo y actuar con este sector en términos equivalentes a otros ámbitos sociales y económicos
Legítimo, por supuesto, además es conveniente y deseable, dada la coincidencia de objetivos de la ES y las políticas públicas.
Ahora bien, cuando se persigue el bienestar social a través políticas públicas que observen el individualismo, la competitividad y el crecimiento económico constante, donde el único o primordial objetivo empresarial sea la persecución del máximo beneficio, pues se justifica, porque no se persigue realmente, la mejoría de la vida de las personas, recogiendo las migajas que caen de los acumuladores del medio de pago: dinero, y de los fastuosos beneficios que produce la especulación financiera, que se produce como negocio y no como servicio a las empresas que deberían atender necesidades humanas. Cuan necesarias serían las cooperativas bancarias y la banca pública en el fomento de todas esas medidas.
Luego no debería, por lo expuesto, limitarse a regularlo sin tener en cuenta la ES porque se desatendería el concepto de política pública.
De todas formas siempre separamos demasiado las políticas del gobierno de turno, del pueblo hacia el que se dirigen y a éste debería dársele la oportunidad de valorarlas más directamente. Es decir, trasladar más información y conocimiento sobre ellas, para que puedan valorarlas mejor y hacerles partícipes de su implementación y sobre todo de su control.
La EBC y la ESS. Un mundo más feliz
EBC: Economía del Bien Común; ESS: Economía Social y Solidaria
INTRODUCCIÓN
Vamos a intentar establecer una estrategia con el fin de ser todos más felices, pero no ricos, si bien con una calidad de vida aceptable.
Pretendemos implementar un cambio de sistema económico utilizando para ello ciertas características de la Economía Social y Solidaria, más implantada y apartar al hegemónico capitalismo, con otra vuelta de tuerca más, que dará la Economía del Bien Común, menos implantada pero con más medios y normas para organizar la sociedad; aprovechando este cambio de época, que es mucho más que una época de cambio.
La ESS se dirige más hacia dentro que hacia fuera del sistema económico, no explora ni marca las pautas para echar a un lado al capitalismo, se enfoca más en la conciencia solidaria y la ética para implementar el cambio social, la EBC incide más, como dice Mª Rosario Gómez-Álvarez Díaz1 en su ensayo titulado LA ECONOMÍA SOCIAL Y SOLIDARIA Y LA ECONOMÍA DEL BIEN COMÚN, en el cambio de reglas de funcionamiento del mercado, mediante incentivos públicos que premien a las organizaciones que contribuyen al bien común.
Así apoyándonos en estas dos auténticas economías, porque cumplen las condiciones de la definición de Economía:
- Ciencia que estudia los recursos, la creación de riqueza y la producción, distribución y consumo de bienes y servicios, para satisfacer las necesidades humanas.
- Sistema de producción, distribución, comercio y consumo de bienes y servicios de una sociedad o de un país.
- Y etimológicamente del latín oeconomia y este del griego oikonomía ‘dirección o administración de una casa’, derivado de oikonomós ‘administrador’, ‘intendente’, formado de oîkos ‘casa’ y nomós ‘reglas, leyes’, ‘administración’. Inicialmente se refería a la buena administración de la casa, posteriormente se generalizó a cualquier tipo de administración.
Pretendemos establecer una estrategia para revertir el sistema económico para que respete realmente la definición de economía.
La utopía es querer ser todos más felices, la quimera es querer ser todos más ricos.
Portal sobre la economía social en España
Precisamos además que la ES Economía Social, sea además Solidaria, para que sea transformadora:
La ES se considera el tercer sector de la economía, al lado de la privada y la pública, que comprende cooperativas, mutuales, asociaciones y fundaciones, que no acumulan capital ni lo tienen en cuenta para el reparto de beneficios y aspira a tener la misma legitimidad que la pública y la privada, apoyada por las instituciones estatales con recursos y políticas públicas.
Ahora bien, cuando esta Economía Social además aspira a transformar de forma holística el sistema social y político, transformando en fin, el sistema económico y hegemónico actual del capitalismo en todos los sectores, público, privado y tercer sector, es Social y Solidaria.
Principios de la Economía Social y Solidaria Reas2
Informe de la Auditoria Social y Solidaria Reas2
La EBC, «La Economía del Bien Común es un modelo económico que prioriza a las personas y al bien común, con el objetivo de garantizar una vida plena en un planeta saludable.
En el centro de este concepto está la idea de que las organizaciones consideran y se comprometen con los valores del bien común:
- Dignidad humana.
- Solidaridad y justicia.
- Sostenibilidad medioambiental.
- Transparencia y participación democrática.
Al hacerlo, estas organizaciones logran una ventaja competitiva en esta nueva economía.
Para ello:
1. Las organizaciones elaboran su Balance del Bien Común
Basados en la Matriz del Bien Común, el BBC mide la contribución de una organización al Bien Común y refleja cómo vive los valores en relación a cada uno de los grupos de interés.
2 – Los productos reciben una etiqueta EBC con su puntuación del Bien Común.
Esto permite a los consumidores tomar decisiones realmente informadas sobre los productos y servicios que adquieren.
3. Las políticas y regulaciones proporcionan ventajas a las organizaciones del Bien Común.
A través de impuestos, incentivos y otras medidas, los gobiernos ayudan a las empresas con buena contribución al Bien Común a ofrecer mejores precios y ser más competitivas en el mercado.»
Copiado de: (https://spain.econgood.org)3
La Economía Social y Solidaria es la que como la Economía del Bien Común, aspira a transformar el sistema económico hegemónico: El Capitalismo, en una economía de valores que tenga en el centro las personas y el planeta.
En esa transformación que se pretende nos vamos a encontrar con las supranacionales y las grandes empresas y oligopolios que están muy a gusto en el Capitalismo más salvaje posible, que es donde más capital acumulan y no nos podemos olvidar de la digitalización, las redes sociales, la inteligencia artificial, y el denominado tecno-feudalismo, que definió el Economista Sr. Varoufakis , donde los dueños de la tecnología y por ende de los datos, acapararon las rentas que corresponden a las pymes y clases media y baja. Sin olvidarnos del matón de Trump, que pretende formar el mundo a su imagen y semejanza cual si fuera el emperador de la tierra.
Es la falta de democracia la que hace aparecer, tanto el tecno-feudalismo (Elon Musk y otros) como el matonismo trumpista. Y en esta hay que basarse para revertir el sistema económico hegemónico, ampliando el espacio de las economías alternativas EBC, ESS, Circular, Donut, Circular, humanista, etc. etc.
En todas estas novedosas tecnologías de nuestra sociedad, el capital ya se nos ha adelantado y como ejemplo podemos comprobar, que las aplicaciones de los bancos se implementan para su propio beneficio, cierre de oficinas y menos personal, porque las operaciones ya las hacemos nosotros con la «app» (aplicación informática). En lugar de beneficiar al usuario, benefician al propietario, es quizás otra forma más de tecno-feudalismo.
La transformación social, por lo indicado, ha de ir de abajo a arriba, es decir ha de empezar desde el pueblo, de otra forma no sería una auténtica transformación, sino un cambio impuesto. Y para cambiar el hegemónico sistema capitalista que todo lo abarca, hemos de abarcarlo todo, pero desde otro punto de vista; necesitamos como base, el pilar que ya proporciona de forma adecuada la ESS, es decir una sociedad civil donde la conciencia solidaria y la ética sean motor del cambio, que ya reside en todas las numerosas entidades de la ESS (3.106) y en la EBC, pero además hay que cultivar esa base de abajo a arriba en formas democráticas (democracia más directa y no tan representativa), nada autoritarias como abundan en las sociedades de capital y claras instrucciones en las relaciones del mercado y aquí es donde precisamos los fundamentos, normas y organigrama de la EBC, que alcanza, porque tiene normas para dirigir (lo mismo que lo hace el capitalismo) pero con otro fin y fundamento, las relaciones entre las empresas, que no han de ser competitivas, sino colaborativas y solidarias, la forma de financiación como un medio no como un negocio, porque el dinero no será un fin, sino el medio de pago, que es realmente.
Y se aspira también a que la institucionalización llegue a tal término que, desde las instituciones públicas se fomente el bien común, ayudando, desde las ya practicantes instituciones públicas, a las empresas de capital que balanceen adecuadamente su actuación mediante el BBC (Balance del Bien Común) y rotulen sus productos y servicios con la etiqueta correspondiente al indicado Balance, castigando a las que no alcancen la mínima puntuación y premiando a las más eficaces y creadoras de bien común.
El amplio espectro teórico que abarca la EBC en la sociedad y que por la coincidencia de fundamentos comprende la ESS y otras economías alternativas, como la Circular, la Azul, etc. debería ser la base de unión de todas ellas, porque radica en ese cuarto sector, intersección de los Sectores Público, Privado y Social ( Terciario y sin ánimo de lucro), para enfrentar el neoliberalismo económico actual, que tanta desigualdad produce socialmente, tan insolidario y competitivo sin razón lógica alguna, que solo produce acumulación excesiva de dinero en pocas personas y miseria en millones de ellas, degradando hasta un límite que supondrá, sin posible recuperación, el final del planeta en que habitamos todos.
ESS es el embrión y la EBC lo globaliza para revertir el sistema
La Economía del Bien Común al proponer un modelo basado en valores universales (dignidad humana, solidaridad, sostenibilidad, justicia social y democracia y participación) busca abarcar a todas las entidades económicas, tanto las que persiguen lucro como las que no. Incluye empresas de capital, gobiernos, cooperativas, ONG y de la economía social y solidaria, alternativa, informal, etc, etc,. Solo con adherirse a sus principios y sistemas de medición.
Además de acoger fácilmente la EBC a todas las empresas de la ESS que se basan más en la autogestión y en la creación de circuitos alternativos dentro del sistema, la EBC propone una transformación del sistema capitalista a través de incentivos y regulaciones que fomenten el bien común.
La EBC tiene el Balance del Bien Común, que permite medir el impacto ético de cualquier organización y no solo el PIB social, IDH (Índice de Desarrollo Humano), impacto comunitario, etc. que además son compatibles con él. Además la ESS se ha desarrollado más en sectores específicos y comunidades organizadas. La EBC, plantea una reforma integral del sistema económico, tiene el potencial de ser adoptada a gran escala en la economía global.
Con esta estrategia para revertir el sistema económico, la EBC podría ampliar el ámbito de la ESS, ya que proporciona un marco que puede incluir a todos los actores económicos bajo un mismo sistema de evaluación y transformación. Mientras que la ESS crea alternativas dentro del sistema, la EBC busca cambiarlo en su totalidad.
Se complementan las dos: ESS y EBC
Consecuentemente ambas pueden complementarse de manera estratégica para potenciar su impacto.
La ESS como base práctica y la EBC como marco normativo global
- La ESS ya tiene una red consolidada de organizaciones (cooperativas, mutuales, asociaciones, etc.) que operan bajo principios de solidaridad y autogestión.
- La EBC podría proporcionarles un marco normativo y de medición común, promoviendo incentivos gubernamentales para fortalecerlas.
🔹 Ejemplo: Un gobierno podría adoptar el Balance del Bien Común para evaluar y premiar a cooperativas y emprendimientos de la ESS que cumplan con criterios de sostenibilidad y justicia social e igualmente puede hacerlo con las sociedades de capital.
La EBC como herramienta de medición para la ESS
- La ESS usa distintos indicadores para medir el impacto social y económico de sus organizaciones.
- La EBC, con su Balance del Bien Común, podría servir como un instrumento estándar para evaluar el impacto de las entidades de la ESS.
🔹 Ejemplo: Cooperativas y asociaciones podrían aplicar la matriz de la EBC para medir cómo contribuyen al bien común, facilitando su reconocimiento y acceso a beneficios estatales o financieros.
La ESS como laboratorio de innovación económica para la EBC
- La ESS, con su enfoque en autogestión y circuitos económicos locales, puede funcionar como un espacio de experimentación para nuevos modelos económicos sostenibles.
- La EBC podría analizar estos casos y proponer políticas para escalar las mejores prácticas a nivel nacional e internacional.
🔹 Ejemplo: Experiencias exitosas de la ESS en economía circular, banca ética o comercio justo pueden incorporarse en las recomendaciones de la EBC para transformar el sistema financiero global.
Transformación progresiva del sistema económico
- La ESS crea alternativas dentro del sistema, pero muchas veces con alcance limitado.
- La EBC propone cambios estructurales a través de políticas públicas y regulaciones que premian la economía orientada al bien común.
🔹 Ejemplo: La EBC podría promover leyes que incentiven el aumento de empresas cooperativas y ESS, integrándolas dentro del sistema económico general como un modelo prioritario.
Conclusión
- La ESS es la acción concreta: Organizaciones y prácticas económicas que ya existen y funcionan con criterios de solidaridad y justicia social.
- La EBC es la estrategia global: Un modelo que puede darle coherencia y reconocimiento a nivel estatal e internacional.
Juntas, pueden impulsar una transformación más efectiva del sistema económico, combinando la práctica local con cambios en la normativa global.
Bien es cierto que sería muy necesaria la aportación de las distintas administraciones públicas, sobre todo de los ayuntamientos que son los más cercanos a las personas, institucionalizando esta unión conjunta de la ESS y la EBC
Y como «colofín» la idea en movimiento:
Esta idea debería ser una idea en movimiento, como lo son las Economías Social y Solidaria y la Economía del Bien Común.
Esta época de cambio de sistema económico social y seguramente el fin del capitalismo, se precisa la unión de todos los humanos en todos los países, de ahí que los miembros y dirigentes de ambas economías (ESS y EBC) y administraciones públicas en cada país, podrían comenzar a dialogar, innovar y modificar, sobre esta propuesta de unión de economías alternativas por el bien del planeta y sus habitantes, en otro caso la competitividad nos llevará a la guerra peleando por los escasos materiales precisos para ganar más a costa de todos.
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1 file:///C:/Users/Usuario/Downloads/Dialnet-LaEconomiaSocialYSolidariaYLaEconomiaDelBienComun-9191489-1.pdf
3 Economía del Bien Común ( https://spain.econgood.org/ )
Nun toi d’alcuerdu con Inaciu Iglesias
Diz Inaciu:
Más abajo en Castellano
Estaos Uníos d’Europa.
El Comercio, 11 de xineru de 2025.
Dos problemes tien Europa, dos. O tres o cuatro, o qué sé yo; pero, de mano, dos son les prioridaes –polítiques– que marca’l Conseyu Européu pal quinqueniu viniente: seguridá y competitividá. Que, por ciertu, son casi hermanes a les que siñala l’informe Draghi d’esti añu recién y que, si fuéremos serios, habría ponenos les piles a toos nosotros.
¿A quién ‘nosotros’? A los europeos, por descontao –incluindo los asturianos–, pa ver si en cuenta siguir mirando p’atrás namás pa criticar «qué va facer Europa» entamamos albidrar qué podemos facer nosotros –toos y ca ún de nosotros– y empezamos facelo.
Esi ye’l noyu, na mio aldeana opinión, del que recuden tolos anteriores: que, como europeos, nunca nos sentimos responsables de nada y acabamos siempre de víctimes asustaes nun mundu mandáu por otros: Alemania, América, Rusia, China y demás. Y toca ya camudar la mentalidá pa dexar de ser otru vagón más del tren européu y empezar a furrular como locomotores; que por descontao –y esa abulta la grandeza de la unidá na pluralidá– nun tamos soles.
De los nuestros dos grandes problemes, ún ye’l de la seguridá. Normal. Porque nun ye que tengamos una guerra a les puertes. Ye que tenemos la guerra dientru, pal Este. Y col Oeste –Trump mediante– va ser cada día más difícil contar. Y más pal Este, China va seguir medrando: política, económica y militarmente. ¿Y cuála ye la solución? Nun sé. Pero tengo claro que dexar la nuestra defensa nes manes de la Casa Blanca o la OTAN nun furrula y toca entamar aína un exércitu européu.
Por eso importa tanto la competitividá. Y’l crecimientu, l’emprendimientu, la innovación o’l bientar y los derechos llaborales de los nuestros trabayadores. Y pa too ello precisamos afondar nel mercáu únicu enerxéticu, financieru y tecnolóxicu, y nel fiscal; y tamién nel militar. ¿O vamos enfotanos cuando la fábrica d’armes de Trubia tenga la cartera enllena pidíos y vamos repunar –hasta a les piedres– cuando Arcelor renuncie a inversiones? ¿Pero nun vamos querer ver la relación ente too ello? ¿Y vamos siguir falando de reconversión, globalización y descarbonización? ¿Y asina ye como contamos re-industrializar Europa?
Dos coses toquen: ser valientes y combatir fuéu con fuéu, aranceles con aranceles y barreres normatives con barreres normatives. Y ceder soberanía de los Estaos pa ganala na Unión; nuna Unión nuestra: nunos auténticos Estaos Uníos d’Europa. Lo otro ye poesía.
Ya digo eu:
Pos al mio que tantu gústame dialogar y aldericar, nun toi acordies con Inaciu. Básicamente na «seguridá», porque la solución a les guerres siempres ye diplomática y perhí hemos de tirar, anque paeza mentira. ¿Qué guerra se iguar con más exercito?: Sía que non estrozando a una de les partes, lo cual nun ye solución güei día. Sicasí con más diplomacia más d’una y de dos o cuatro, acabáronse.
Tocantes a la «competitividá», supon lluchar nel mercáu internacional y européu, con China y EEUU esto ye, colos BRICS y los países aliaos a EEUU, los dos bloques económicos mundiales. Lo que va amontar la producción de bienes y servicios de la forma habitual o inhabitualmente muncho más elevada, compitiendo empreses contra empreses y persones contra persones; más de lo mesmo, que nos llevará a un final, por escosamientu de materies primes, por medría escomanada de la desigualdá yá esistente y a lo postrero, el fin del planeta, pero más rápidu.
Esto vienen dicir munchos científicos, nun podemos producir al ritmu actual, muncho menos competir dos grupos o trés por una supremacía económica mal entendida. Mal entendida, mal partida y utópica, que la tierra ye finita.
Si’l planteamientu económicu d’Europa fuera distintu, pensando nel bien común y na sostenibilidá medioambiental, social, amás de la económica, seríamos l’exemplu mundial del bien vivir.
Lo cual nun quier dicir que dexemos d’investigar anovar y fomentar l’empléu, pero con otru fin que la competición a ver quien ye más ricu, sinón por otru asuntu, por otru fin: ser toos (los europeos) más felices, cenciellamente porque ser toos más ricos ye imposible, como imposible ye la vida del actual sistema económicu, que va acabar españando a la especie humana.
Nun hai porqué competir nin con China nin con EEUU, sía que non defendenos de los sos tropelías. Esto ye:
A mi vame más la poesía
En primer llugar cuntar realmente colos europeos y plantegar abierta y bonalmente n’ampliu ya informáu referéndum, que quieren lo europeos.
De xuru nos sosprendería la cantidá de persones que queremos, de primeres, un cambéu de sistema económicu y en segundu llugar ser más felices, non más ricos. Esto segundu ye lo imposible, como imposible ser la supervivencia por enforma tiempu del capitalismu selvaxe en que nos meteríamos compitiendo colos BRICS y los allegaos a EEUU.
Toi más pol llabor del nuevu sistema económicu que ponga nel centru a les persones y el medioambiente, porque ye la forma de dexar un planeta habitable para los nuesos herederos. El mio sistema favoritu: La Economía del Bien Común
Finalmente si que toi d’alcuerdu no ser valientes y emburriar por ser cabeza de lleón y dexar de ser cola de mure. Pero esa valentía va na forma de se del asturianu, yá la tenéis, solo hai qu’echala fuera y tamién na cesión de soberanía estatal para tener más na Unión Europea
¡Ah! con Draghi tampoco toi d’alcuerdu ver equí.
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No estoy de acuerdo con Inaciu Iglesias
Dice Inaciu:
Estados Unidos de Europa.
El Comercio, 11 de enero de 2025.
Dos problemas tiene Europa, dos. O tres o cuatro, o qué sé yo; pero, de antemano, dos son las prioridades políticas– que marca la Administración Europea para el quinquenio siguiente: seguridad y competitividad. Que, por cierto, son casi idénticas a las que señala el informe Draghi de este año pasado y que, si fuéramos serios, nos haría poner las pilas a todos nosotros.
¿A quién ‘nosotros’? A los europeos, por descontado –incluyendo los asturianos–, para ver si nos interesa seguir mirando para atrás nada más para criticar «qué hará Europa» organizarnos e intuir qué podemos hacer nosotros –todos y cada uno de nosotros– y empezar a hacerlo.
Esa es la cuestión, en mi aldeana opinión, de la que vienen todas las anteriores: que, como europeos, nunca nos hemos sentido responsables de nada y acabamos siempre de víctimas asustadas en un mundo mandado por otros: Alemania, América, Rusia, China y demás. Y toca cambiar de mentalidad para dejar de ser otro vagón más del tren europeo y empezar a funcionar como locomotoras; que por descontado –y esa muestra la grandeza de la unidad en la pluralidad– no estamos solos.
De nuestros dos grandes problemas, uno es el de la seguridad. Normal. Porque no un es que tengamos una guerra a las puertas. Es que tenemos la guerra dentro, para el Este. Y con el Oeste –Trump mediante– será cada día más difícil contar. Y más para el Este, China va seguir medrando: política, económica y militarmente. ¿Y cuál es la solución? No se. Pero tengo claro que dejar nuestra defensa en manos de la Casa Blanca o la OTAN no funciona y toca organizar enseguida un ejército europeo.
Por eso importa tanto la competitividad. Y el crecimiento, el emprendimiento, la innovación o el bienestar y los derechos laborales de nuestros trabajadores. Y para todo ello precisamos ahondar en el mercado único energético, financiero y tecnológico, y en el fiscal; y también en el militar. ¿O que haremos cuando la fábrica de armas de Trubia la tenga cartera llena de pedidos y detestaremos –hasta a las piedras– cuando Arcelor renuncie a inversiones? ¿Pero no vamos a querer ver la relación de todo ello? ¿Y seguiremos hablando de reconversión, globalización y descarbonización? ¿Y así es como contamos re-industrializar Europa?
Dos cosas toquen: ser valientes y combatir fuego con fuego, aranceles con aranceles y barreras normativas con barreras normativas. Y ceder soberanía de los Estados para ganar en la Unión; en una Unión nuestra: en unos auténticos Estados Unidos de Europa. Lo otro es poesía.
Y digo yo:
Pues a mi que tanto me gusta dialogar y discutir, no estoy de acuerdo con Inaciu. Básicamente en la «seguridad», porque la solución a las guerras siempre es diplomática y por ahí hemos de tirar, aunque parezca mentira. ¿Qué guerra se arregló con más ejercito?: En todo caso destrozando a una de las partes, lo cual no es solución hoy día. En cambio con más diplomacia más de una y de dos o cuatro se acabaron.
En cuanto a la «competitividad», supone luchar en el mercado internacional y europeo, con China y EEUU o sea, con los BRICS y los países aliados a EEUU, los dos bloques económicos mundiales. Lo que incrementará la producción de bienes y servicios de la forma habitual o inhabitualmente mucho más elevada, compitiendo empresas contra empresas y personas contra personas; más de lo mismo, que nos llevará a un final, por agotamiento de materias primas, por incremento desmesurado de la desigualdad ya existente y a la postre, el fin del planeta pero más rápido.
Esto lo vienen diciendo muchos científicos, no podemos producir al ritmo actual, mucho menos competir dos grupos o tres por una supremacía económica mal entendida. Mal entendida, mal repartida y utópica, que la tierra es finita.
Si el planteamiento económico de Europa fuera distinto, pensando en el bien común y en la sostenibilidad medioambiental, social, además de la económica, seríamos el ejemplo mundial del bien vivir.
Lo cual no quiere decir que dejemos de investigar innovar y fomentar el empleo, pero con otro fin que la competición a ver quien es más rico, sino por otro asunto, por otro fin: ser todos (los europeos) más felices, sencillamente porque ser todos más ricos es imposible, como imposible es la vida del actual sistema económico, que acabará reventando a la especie humana.
No hay porqué competir ni con China ni con EEUU, en todo caso defendernos de sus tropelías. Es decir:
A mí me va más la poesía
En primer lugar contar realmente con los europeos y plantear abierta y sinceramente en amplio e informado referéndum, que quieren lo europeos.
Seguramente nos sorprendería la cantidad de personas que queremos, en primer lugar, un cambio de sistema económico y en segundo lugar ser más felices, no más ricos. Esto segundo es lo imposible, como imposible lo es la supervivencia por mucho tiempo del capitalismo salvaje en que nos meteríamos compitiendo con los BRICS y los afines a EEUU.
Estoy más por la labor del nuevo sistema económico que ponga en el centro a las personas y el medioambiente, porque es la forma de dejar un planeta habitable para nuestros herederos. Mi sistema favorito: La Economía del Bien Común
Finalmente si que estoy de acuerdo en lo ser valientes y empujar por seer cabeza de león y dejar de ser cola de ratón. Pero esa valentía va en la forma de se del asturiano, ya la tenéis , solo hay que echarla fuera y también en la cesión de soberanía estatal para tener más en la Unión Europea
¡Ah! con Draghi tampoco estoy de acuerdo ver aquí
Los conciertos musicales, los únicos ideales
La enseñanza y la sanidad públicas, tienen un elemento común que las perjudica y desvirtúa, hace en fin, que la gente dude de la bondad de ellas: Es la concertación privada, en ambas.
Su existencia debe estar separada para que sea razonable, ética y eficaz, o pública o privada, nunca «mezclada» ni concertada.
Tanto los colegios concertados en la enseñanza, como los conciertos en la sanidad, perjudican seriamente la marcha de ambas y las saca del carril por donde deberían discurrir.
El mercado solo atiende a quien tiene dinero, no a quien tiene necesidad. Y por esta sencilla razón la enseñanza y la sanidad deben ser públicas exclusivamente, en aras a la dignidad humana.
Además en la sanidad pública hay otro condicionante primordial, que hace descarrilar su buen funcionamiento y es que se permita a los médicos tener consulta privada, además de trabajar en la sanidad pública. Debería ser o uno u otro, como decía inicialmente y tanto en la sanidad como en la enseñanza.
Un elemento que en democracia es crucial para el buen funcionamiento de cualquier institución es la transparencia y esta debería ser ejemplar en las lista de espera, por ejemplo, donde solo debería imperar el criterio médico única y exclusivamente (fuera enchufes, amiguismo y médicos con consulta privada que te cuelan) Si además se consiguiera una transparencia, también ejemplar, en los presupuestos y su aplicación, pues fetén.
La productividad, la rentabilidad y mucho menos la competitividad, tanto en la enseñanza, como en la sanidad, no significan nada, no pueden aplicarse criterios crematísticos, en todo caso económicos y contables y para una gestión eficaz del gasto y análisis de resultados; hay que medir para controlar, la calidad de vida y bienestar social, ni la competitividad ni la rentabilidad. Y los presupuestos ajustados a los resultados de dichos controles y análisis.
Ideas y actuaciones (reunión 18/XI/24 EBC)
El PIB no mide ni el bienestar ni el reparto de la riqueza creada, de ahí que la macroeconomía vaya en moto y la micro a pedales. El problema es por tanto, la desigualdad social, resultado del irregular reparto de la riqueza creada.
Y este problema se agrava cuando la mayoría ciudadana vota en contra de sus intereses, porque sin usar la razón, se incentiva el voto sentimental desde la maldad informativa de distintos medios y redes de comunicación, con mentiras falsedades y bulos, creando un irreal relato pero convincente.
Plantear esa pelea en tan desiguales condiciones implica el uso de mucha inteligencia, que solo puede venir de la educación y formación ciudadana, del sentido común y los valores EBC: dignidad humana, solidaridad y justicia, sostenibilidad medioambiental y democracia en las empresas, partidos y asociaciones civiles, amparadas por la necesaria transparencia, Pero arrancar esto es tan dura tarea, que parece inabarcable.
No atender a la dignidad de las personas nos convierte en silentes consentidores del genocidio de Gaza del pueblo Palestino y en la guerra de Ucrania y Rusia , con el peligro que conlleva la elección de Trump que convertirá en una sinrazón la política internacional, con la ayuda del dueño de X.com.
Con la perversión del crecimiento constante en la producción y la guerra, están colocando todas las variables y elementos para acabar cuanto antes con el mundo humano.
Supongo que EEUU y Reino Unido, inicialmente ignorarán Europa y concentrarán sus armas económicas frente a los BRICS, que les disputan la mal entendida hegemonía económica. Pretenderán crecimiento cuando el decrecimiento es la salvación y quizás ahí, en ese respiro, tengamos oportunidad los europeos de transformar nuestra política económica, innovando en el sentido de que sea algo más social, más regulada y justa en el reparto de la riqueza aplique, lo que incrementaría el nivel de vida europeo, que esa lucha encarnizada por la hegemonía económica en que se van a enfrascar los grandes dragones económicos y en la que no tenemos, según Draghi, mucho que hacer y que tampoco nos interesa micro económicamente y por tanto socialmente hablando.
Por otra parte fomentar los referendos y encuestas en los ayuntamientos ayudaría a que la democracia directa se acercase a ellos y ver si desde ahí se expande a autonomías y nación, esto sería darle poder al consumidor desde su ámbito político más directo. Además de continuar con esas importantes charlas que la EBC vallisoletana va dando por Castilla. N’Asturies nun hay EBC con suficiente entidad para ello.
La Agencia Comercial, profesión desconocida.
Es una profesión con futuro que no agoniza, en contra de algunas opiniones, porque está íntimamente relacionada, puede decirse que es innata al ser humano.
Conecta Industria
20/dic/19 – 11:45
Cuando le preguntas a alguien si sabe que es un agente comercial (AC.), casi todo el mundo lo confunde con el empleado de una empresa de libros, móviles, energía o telefonía que puerta a puerta va dándole “la brasa” a los vecinos de un barrio y eso no es, ni de lejos, un AC.
Un Agente Comercial AC. es un profesional, entendiendo la palabra profesional como un sustantivo, que se encarga de forma continuada y estable de ser el rostro, la cara de las empresas que representa: Pymes, generalmente, en determinada zona y ámbito mercantil que domina y actuando como persona física o jurídica según los casos.
Las definiciones legales pueden verse en el artículo 2º del R.D. 118/2005, de 4 de febrero y en el artículo 1 de la Ley 12/1992, del contrato de agencia.
El AC. media en la compraventa de bienes y servicios, prestando un servicio no siempre valorado en su justa medida, quizás por el desconocimiento que hay de la agencia comercial.
El AC. es un profesional que genera confianza, porque debe captar las pymes a representar para que le confíen sus catálogos y muestras, y con ellas ganarse el interés y la confianza de los clientes de éstas y venderles sus productos o servicios. De esta complicada labor obtiene su comisión.
Un buen agente comercial se dedica a satisfacer las necesidades de los clientes que visita e informar a su representada de dichas necesidades y de los cambios que se produzcan en las mismas, además de afrontar los problemas que puedan surgir, para ello debe ser una persona cuanto más cultivada mejor, su inteligencia interpersonal (en sus relaciones con sus semejantes) debe fomentarse y cultivarse, pero también es necesaria la inteligencia intrapersonal, porque el conocimiento de uno mismo es básico en las relaciones humanas.
En fin, a diferencia de los trabajadores de las empresas de recursos humanos, el AC. debe ser un humano con recursos y muy cultivado para afrontar las vicisitudes de su compleja tarea.
Así cuando existe una perfecta simbiosis entre agente y empresa, es decir, cuando por las venas del agente comercial corre la sangre de la empresa representada, entonces el AC. es genial, no es el genio que inventó la rueda, él es el que inventó las otras tres para ganar la carrera en la distribución de bienes y servicios.
El AC. es, creo yo, el canal de distribución ideal para las más de tres millones de pymes españolas, porque no tiene costes fijos para ella, tiene un conocimiento del mercado en que se desenvuelve y no necesita incentivos, lo es para él la comisión que percibe. Si no vende no gana, ese es su incentivo. Consecuentemente si es bueno y barato, aunque no fuera bonito, ya sería suficiente.
¿Qué futuro tiene esta desconocida profesión?
Es una profesión con futuro que no agoniza, en contra de algunas opiniones, porque está íntimamente relacionada, puede decirse que es innata al ser humano. Éste, para vivir en sociedad porque es un ser social, precisa del intercambio, y es la esencia de la agencia comercial, el intercambio aparece con la vida del ser humano social, el trueque es intercambio y a eso se dedica la agencia comercial; pasa que con el tiempo, trueque e intercambio se complican, porque las relaciones humanas se complican, tecnifican y en la evolución y complicada tecnificación de éstas, hacen más compleja la agencia comercial. Luego, ésta comenzará a agonizar cuando lo haga el ser humano como ser social, no antes.
Es una buena opción de auto-empleo para los jóvenes que deseen emprender, barata porque precisa poca inversión económica, facilita la conciliación familiar y laboral y es una profesión a la que fácilmente se puede incorporar la mujer, pero como queda dicho, el cultivo personal para ser capaz de generar confianza ha de ser alto, en contra de lo que todo el mundo cree.
En el cultivo de las personas dedicadas a la agencia comercial tiene una importancia especial los Colegios Oficiales de Agentes Comerciales, prestan amparo y protección a estos profesionales de la venta desde 1926 en base al viejo principio de “la unión hace la fuerza” como el resto de colegios profesionales, donde por un módico precio se obtiene mucho valor, a través de los servicios: Jurídico, Fiscal, Formativo e Informativo y de importantes descuentos, por grupo, en combustibles, viajes, estancias, seguros y comunicaciones.
Finalmente debo decir que en la agencia comercial queda un importante ámbito para la innovación, el traslado del mercado de la plaza del pueblo a “la nube” lo que llamamos en el Colegio de Agentes Comerciales de Gijón “Nuberización”, facilita un campo enorme para el ejercicio de la agencia comercial utilizando, no ya el coche y la visita personal, sino todas esas otras novedosas formas de comunicación y relación comercial, mercantil que permitirán el intercambio de bienes y servicios globalmente. Hay un enorme espacio para la innovación en la agencia comercial, que habrá que investigar. En fin, hay un importante futuro por descubrir en esta desconocida profesión.
Publicado en Conecta Industria en 2019
La “nuberización” del mercado de la plaza del pueblo
Colegio Oficial de Agentes Comerciales de Gijón
Corporación de derecho público
6 de junio de 2019
El emparejamiento entre ofertantes y demandantes da lugar, como pasaba toda la vida en el mercado de la plaza del pueblo, a la “nuberización” que llamo yo, Uberización (por la plataforma Uber) que denomina el resto del mundo.
Este emparejamiento o “nuberización” de oferta y demanda en el mercado, ahora se da en la “nube”, es decir, en los marketplaces, webs, etc., en fin, con las TIC (Tecnologías de la Información y Comunicación) que es a donde se está desplazando el mercado de la plaza del pueblo rápidamente en todos los ámbitos, pero más claramente en transporte: Uber, viajes, hoteles, música y libros y enseguida el resto.
Las plataformas de economía colaborativa en las que, por las TIC e Internet, personas ponen a disposición de otros particulares, sin intermediarios, bienes y servicios diversos, dan lugar a una mayor información del global mercado al demandante–consumidor y una oferta más amplia, por ese mismo mercado global, al oferente profesional o empresario.
La cuestión es si en estos nuevos ámbitos, más allá de la plaza del pueblo, las condiciones del nuevo mercado se empeoran o mejoran y por qué.
La “nuberización” a veces puede producir precariedad profesional, por la bajada de precios, debida a la globalización de la competencia, y ésta deviene en baja calidad del producto o servicio, aunque no siempre.
Cuando la “nuberización” cae en manos de un único controlador puede devenir en monopolio u oligopolio y éstos ya sabemos cómo funcionan: Controlan ese mercado unilateralmente.
Es decir, que la tecnologización del mercado de la plaza del pueblo, no mejora ni empeora las condiciones del mercado original, porque la tecnología solo cambia el lugar, la información y la forma del mercado, pero el fondo, la ideología sigue siendo la misma, por tanto los defectos del nuevo mercado no son tales por su tecnologización, sino por el control que se establece en los mismos. Sigue mandando la ideología del mercado y no mejorará si ésta no mejora, ni empeorará si no empeora el fondo, la ideología o mercadotecnia, el sistema económico al fin.
Por otra parte, la ausencia de intermediarios profesionales, con la disculpa del global acercamiento que procuran las TIC’s entre ofertantes y demandantes de bienes o servicios, obliga a poner una dedicación especial y específica a la información por parte del ofertante, que habría que estudiar en cada caso si conviene o no, igual que en el mercado de la plaza del pueblo.
Publicado en Linkedin del COAC Gijón en junio de 2019
https://www.linkedin.com/pulse/la-nuberizaci%C3%B3n-del-mercado-de-plaza-pueblo-colegio-oficial-de/
ToGaÁl 